茅ヶ崎市の葬儀の特質
葬儀に関するサイトを見ていると、ネット上では「通夜・告別式」という言葉を目にすることがあります。
葬儀社の立場からすると、葬儀や弔問に行くタイミングを把握しておくことが大切です。例えば、「最近はお通夜に人が多くて、翌日の「お別れの会」にはほとんど人がいない」と言ってもいいでしょう。例えば、お通夜では人が多く、翌日の「お別れの会」では人が少ないということが言えます。しかし、最近では遺族の立場でも、小さなお葬式でも「お通夜」や「告別式」という言葉が出てきて、「お葬式」が「告別式」だという誤解が広がっているようです。葬儀と告別式は同じ式場で次々と行われるのが一般的なので、その違いがわかりにくいのです。両者の違いは、葬儀は故人の魂を現世からあの世に移す宗教的な儀式であり、神父が中心となって行われることです。お別れの会」とは、友人や知人が故人に別れを告げる社会的な儀式のことです。葬儀の歴史を振り返ってみると、自由民権運動の理論的指導者であり、明治の著名な思想家でもある中江哲民の葬儀が「告別式」の起源とされています。無神論者であったため、信者に検死を行うように指示する遺書を残し、葬儀を行わないようにした。この遺言書によると、1902年に友人の板垣大輔が、故人チョ・ミンのために「告別式」だけを行ったという。これが告別式の始まりと言われています。 以上のことから、「通夜告別式」という言葉が葬儀の本質ではないことは明らかです。しかし、葬儀の規模が小さく簡素化される傾向にあり、家族の絆をさらに希薄化させる「家族葬」が蔓延している中で、喪主が「家族」の二人称で「他人」である場合、「通夜告別式」の意義を理解することは難しいかもしれません。葬儀＝告別式」の三人称位置は、「葬儀＝告別式」の絵が三人称であれば保持することができますが、「葬儀＝告別式」の絵が三人称であれば保持することができません。例えば、政府が旅先で亡くなった場合、遺族は葬儀に参列しないことが多いです。また、「直葬」、つまり霊安室から出棺することは、葬儀ではないと言われることもあります。しかし、「直葬」であっても、家族が故人の冥福を祈り、安置所や火葬場で神父が「宗教的な礼拝」を行う限り、立派な葬儀です。